導(dǎo)讀：江西安源紅色旅游景點(diǎn) 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹 1. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹 2. 安源有哪些紅色景點(diǎn) 3. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹詞 4. 安源紅色歷史 5. 安源紅色紀(jì)念館 6. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹作文 7. 東源紅色旅游景點(diǎn) 8. 江西安源紅色文化 9. 安源紀(jì)念館的紅色歷史有哪些 10. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹圖片 11. 安源紅色文化旅游資源開(kāi)發(fā)

1. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹

江西鄱陽(yáng)湖口國(guó)家森林公園江西省九江市湖口縣國(guó)家級(jí)(1993年建園)

江西九嶺山國(guó)家森林公園江西省九江市武寧縣國(guó)家級(jí)(2006年建園)

江西九連山國(guó)家森林公園江西省贛州市龍南市國(guó)家級(jí)(2005年建園)

江西三爪侖國(guó)家森林公園江西省宜春市靖安縣國(guó)家級(jí)(1993年建園)

江西陽(yáng)明山國(guó)家森林公園江西省贛州市崇義縣國(guó)家級(jí)(2003年建園)

宜春市明月山旅游區(qū)江西省宜春市袁州區(qū)溫湯鎮(zhèn)潭下村無(wú)

翠微峰國(guó)家森林公園江西省贛州市寧都縣國(guó)家級(jí)(1994年建園)

贛州陽(yáng)明湖景區(qū)江西省贛州市上猶縣陡水鎮(zhèn)無(wú)

江西梅嶺國(guó)家森林公園江西省南昌市新建區(qū)國(guó)家級(jí)(1993年建園)

江西圣水堂國(guó)家森林公園江西省南昌市安義縣國(guó)家級(jí)(2009年建園)

江西鄱陽(yáng)蓮花山國(guó)家森林公園江西省上饒市鄱陽(yáng)縣國(guó)家級(jí)(2012年建園)

江西天花井國(guó)家森林公園江西省九江市濂溪區(qū)國(guó)家級(jí)(2003年建園)

江西碧湖潭國(guó)家森林公園江西省萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)國(guó)家級(jí)(2008年建園)

江西貴溪國(guó)家森林公園江西省鷹潭市貴溪市國(guó)家級(jí)（2017年批準(zhǔn)）

江西武功山國(guó)家森林公園江西省吉安市安?？h國(guó)家級(jí)(2002年建園)

柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)江西省九江市永修縣國(guó)家級(jí)(2004年建園)

江西云碧峰國(guó)家森林公園江西省上饒市信州區(qū)國(guó)家級(jí)(2005年建園)

江西會(huì)昌山國(guó)家森林公園江西省贛州市會(huì)昌縣國(guó)家級(jí)（2017年批準(zhǔn)）

江西峰山國(guó)家森林公園江西省贛州市章貢區(qū)國(guó)家級(jí)(2006年建園)

江西安源國(guó)家森林公園江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)國(guó)家級(jí)(2004年建園)

江西天柱峰國(guó)家森林公園江西省宜春市銅鼓縣國(guó)家級(jí)(2000年建園)

江西銅鈸山國(guó)家森林公園江西省上饒市廣豐縣國(guó)家級(jí)(2002年建園)

江西泰和國(guó)家森林公園江西省吉安市泰和縣國(guó)家級(jí)(2000年建園)

江西三疊泉國(guó)家森林公園江西省九江市廬山市國(guó)家級(jí)(2001年建園)

江西鵝湖山國(guó)家森林公園江西省上饒市鉛山縣國(guó)家級(jí)(2000年建園)

江西軍峰山國(guó)家森林公園江西省撫州市南豐縣國(guó)家級(jí)(2008年建園)

江西五指峰國(guó)家森林公園江西省贛州市上猶縣國(guó)家級(jí)(2003年建園)

江西清涼山國(guó)家森林公園江西省撫州市資溪縣國(guó)家級(jí)(2006年建園)

江西金盆山國(guó)家森林公園江西省贛州市信豐縣國(guó)家級(jí)(2014年建園)

上饒市懷玉山景區(qū)江西

2. 安源有哪些紅色景點(diǎn)

楊岐普通寺：初名廣利禪寺，位于江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)楊岐山上，占地面積7600平方米，原建筑面積2500平方米，現(xiàn)存建筑面1200平方米。是乘廣禪師唐寶十二年（753年）首創(chuàng)，宋慶歷年間，方會(huì)禪師在此創(chuàng)楊岐宗，將廣利禪寺改名為普通寺。

萍鄉(xiāng)孔廟：是在中國(guó)已知的22座孔廟中興建較早，也是江西省保存最為完好的孔廟。始建于唐武德年間，為唐萼倡建，故址在萍鄉(xiāng)市南正街的寶積寺后，北宋時(shí)兵毀?，F(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）所建。有著“世界罕見(jiàn)、亞洲第一”之稱(chēng)的巨型千年靈芝，以及距今6500萬(wàn)年前的白堊紀(jì)時(shí)期的恐龍蛋化石都曾在這里展出。

安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館：位于江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)安源鎮(zhèn)，是紀(jì)念性革命博物館。距萍鄉(xiāng)市城區(qū)6公里。前身是創(chuàng)辦于1956年的安源路礦工人俱樂(lè)部遺址陳列室。占地面積200畝，建筑面積3245平方米，陳列面積2400平方米。第三批國(guó)家一級(jí)博物館授牌。

3. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹詞

1、萍鄉(xiāng)安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，安源是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的搖籃，是中國(guó)近代工業(yè)發(fā)祥地，是湘贛邊界秋收起義策源地和主要爆發(fā)地；

2、秋收起義廣場(chǎng)：全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)；

3、秋收起義烈士陵園：盧德銘烈士陵園是萍鄉(xiāng)市紅色旅游經(jīng)典景區(qū)；

4、毛澤東來(lái)安源住處：毛澤東來(lái)安源住處有二處，舊址均為萍鄉(xiāng)市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，萍鄉(xiāng)紅色旅游景點(diǎn)；

5、安源路礦工人消費(fèi)合作社舊址為二層磚木結(jié)構(gòu)樓房，是萍鄉(xiāng)紅色旅游重要景點(diǎn)；

6、萍鄉(xiāng)革命烈士陵園是江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，萍鄉(xiāng)紅色旅游的重要景點(diǎn)；

7、秋收起義軍事會(huì)議舊址：毛澤東同志在這里主持召開(kāi)了部署湘贛邊界秋收起義的軍事會(huì)議，成立了前敵委員會(huì)，確立了工農(nóng)革命軍第一軍第一師的建制，宣布了起義的日期、進(jìn)軍路線和宣傳口號(hào)

4. 安源紅色歷史

安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館是紀(jì)念性革命博物館。在安源，誕生了中國(guó)革命歷史上的“十五項(xiàng)之最”，如最早的工人黨支部、最早的地方黨校、最早的工人經(jīng)濟(jì)組織——工人消費(fèi)合作社，等等；安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館是為征集與保護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)萍鄉(xiāng)煤礦和萍鄉(xiāng)鐵路工人革命運(yùn)動(dòng)的文物、研究與宣傳這一革命運(yùn)動(dòng)的歷史俱樂(lè)部。1922年9月的安源路礦工人大罷工的爆發(fā)地，史稱(chēng)全國(guó)第一次罷工高潮中“絕無(wú)而僅有”的成功范例，以完全勝利而告終。在“二七”慘案后的全國(guó)工運(yùn)低潮期間，安源工會(huì)“巍然獨(dú)存”，是廣東以外全國(guó)惟一公開(kāi)存在的革命堡壘，第一次革命高潮中，安源工人是湖南和贛西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)者和組織者，又是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的重要參加者。

　　大革命失敗后，1927年9月，毛澤東來(lái)到這里部署和發(fā)動(dòng)了湘贛邊界秋收起義，使安源成為秋收起義的主要策源地和爆發(fā)地之一。安源工人首先舉起“工農(nóng)革命軍”旗幟，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛邊界，在毛澤東率領(lǐng)下進(jìn)軍井岡山，以后，安源工人在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，參加了湘、贛和湘、鄂、贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建，有5000多人參加紅軍，在中國(guó)革命的第一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變中發(fā)揮了重大作用?？梢哉f(shuō)，安源路礦工人運(yùn)動(dòng)的歷史，完整地體現(xiàn)了中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的正確方向、致勝道路和最初歷程，是科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)初期相結(jié)合的光輝范例、中國(guó)新民主主義革命初期發(fā)展的完備典型。在安源，黨的許多著名活動(dòng)家和重要干部如毛澤東、李立三、劉少奇、陳潭秋、蔡和森、毛澤民、肖勁光、夏明翰、惲代英、李維漢、黃靜源等，都在這里從事過(guò)革命活動(dòng)，并且從這里走出了近40位共和國(guó)的將軍。

5. 安源紅色紀(jì)念館

萍鄉(xiāng)安源紅領(lǐng)巾紀(jì)念館開(kāi)放時(shí)間：上午：09:00-11:30、下午：13:30-16:30。周一閉館。

　安源紅領(lǐng)巾紀(jì)念館館內(nèi)展覽分為序廳、中國(guó)少年兒童運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端(主要展出安源兒童團(tuán)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)中誕生、發(fā)展和歷史地位)、大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、領(lǐng)袖關(guān)懷和英雄楷模、少先隊(duì)體驗(yàn)活動(dòng)和輔導(dǎo)員素質(zhì)展示9個(gè)展示區(qū)。通過(guò)雕塑、文物復(fù)制品、圖文展板、影音播放等展出形式，讓市民了解中國(guó)少年兒童運(yùn)動(dòng)的歷史足跡。

6. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹作文

萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報(bào)春”演變來(lái)的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報(bào)春人身背鑼鼓，挨家挨戶去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時(shí)播種、耕田。隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內(nèi)容開(kāi)始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報(bào)喜，并逐步發(fā)展到說(shuō)人物、揚(yáng)善貶惡的一種藝術(shù)形式。

春鑼由一人演唱，演唱者用紅綢系一面直徑 為15公分的小鼓，鼓邊掛一面小鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手持鑼槌。在演唱之前或間歇之中，演唱者揮動(dòng)鼓簽、鑼槌，敲打出|倉(cāng)冬冬倉(cāng)|倉(cāng)冬冬倉(cāng)|倉(cāng)冬冬倉(cāng)冬冬倉(cāng)冬冬倉(cāng)的鑼鼓節(jié)奏，然后左手用鼓簽擊鼓沿為板，開(kāi)始演唱。

春鑼用萍鄉(xiāng)方言演唱，它的基本唱法是七字句，有時(shí)為了增加節(jié)奏的變化，它也采取戲曲中的垛板滾唱，這些音調(diào)與萍鄉(xiāng)方言結(jié)合很緊，有濃厚的地方特色。演唱者身披一黃色綢或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手持鑼槌，敲打出“咚咚咚嗆|咚咚咚嗆|咚嗆咚嗆|咚咚咚嗆”的節(jié)奏，作為曲首的過(guò)門(mén)和段落之間的間奏音樂(lè)。傳統(tǒng)春鑼演唱的最大特征是“見(jiàn)贊”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，見(jiàn)人贊人；煙茶酒果、綢緞絲棉、竹禾藥材、桌椅搖籃，見(jiàn)物贊物；起屋造船、修橋補(bǔ)路、蒸酒熬糖、紡紗織布，見(jiàn)事贊事。一個(gè)才藝高超的老藝人，往往記下了數(shù)以百計(jì)的小段子，對(duì)人對(duì)物對(duì)事都能應(yīng)對(duì)如流。相傳一般藝人唯獨(dú)不大敢進(jìn)中藥鋪，盡管店主報(bào)酬豐厚，那數(shù)以百計(jì)的中藥名稱(chēng)往往令藝人們怯而止步，望著這令人唾涎的豐厚償賜而不敢問(wèn)津，誠(chéng)然也有敢吃這個(gè)肥?的“大師”，只不過(guò)是鳳毛麟角罷了。

一.歷史起源

萍鄉(xiāng)春鑼的起源，春鑼產(chǎn)生于春天，早先的農(nóng)民對(duì)季節(jié)變化模糊不清，為不延誤農(nóng)民播種，每年春季，朝廷就派人到鄉(xiāng)間鳴鑼告示，提醒農(nóng)民耕種。隨著日歷的普及，春鑼已失去了原有的意義，成為一種傳統(tǒng)民俗文化流傳至今。

春鑼的一般認(rèn)為由民間“報(bào)春”演變而來(lái)。舊時(shí)歷書(shū)未普及，報(bào)春人就身背鑼鼓，把二十四個(gè)節(jié)氣編成歌，挨門(mén)串戶提醒人們及時(shí)播種。歷書(shū)普及后，春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報(bào)喜、說(shuō)唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動(dòng)演唱還把春鑼傳到了宜春、萬(wàn)載和湖南醴陵、瀏陽(yáng)等地。

1956年，春鑼藝人榮孝善在北京舉行的中國(guó)首屆民間藝術(shù)節(jié)上表演，開(kāi)創(chuàng)了春鑼登大雅之堂的先例。1998年、2002年，作為江西惟一的代表曲種，萍鄉(xiāng)春鑼先后在內(nèi)蒙古呼和浩特和北京長(zhǎng)安大戲院參加了第三、四屆中國(guó)曲藝節(jié)。春鑼儼然成為萍鄉(xiāng)的一張“文化名片”。從單人唱發(fā)展到兩人或多人唱，單純的鑼鼓伴奏到增加二胡、琵琶、嗩吶等樂(lè)器伴奏，萍鄉(xiāng)春鑼從內(nèi)容到形式都進(jìn)行了創(chuàng)新。但沒(méi)有專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，缺乏活動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)施，專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作人員和演出人才青黃不接，這也是春鑼這一民間珍品當(dāng)前的現(xiàn)狀

春鑼在萍鄉(xiāng)有近200年的歷史。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的農(nóng)民對(duì)季節(jié)變化模糊不清，為了不耽誤農(nóng)民播種春耕，朝廷每年春季就派員到鄉(xiāng)間地頭鳴鑼告示，動(dòng)員農(nóng)民耕作。隨著日歷的出現(xiàn)和普及，春鑼失去了存在的實(shí)際意義。于是，從解放前開(kāi)始，每年的正月一些略懂說(shuō)唱藝術(shù)的民間藝人就以手里敲著鑼鼓、口里用萍鄉(xiāng)方言唱贊歌的形式走村串戶，以求得主人賞賜的少許錢(qián)幣。春鑼?zhuān)?dāng)時(shí)成為了窮人謀生的一種手段。

新中國(guó)成立后，萍鄉(xiāng)一批民間說(shuō)唱藝術(shù)的活躍分子將萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行藝術(shù)加工，在唱腔上作了較大的修改。在50年代，當(dāng)?shù)刂泥l(xiāng)間藝人榮某將萍鄉(xiāng)春鑼敲到了北京天安門(mén)，唱進(jìn)了人民大會(huì)堂。為了提高萍鄉(xiāng)春鑼的藝術(shù)品味，萍鄉(xiāng)市采茶戲團(tuán)原副團(tuán)長(zhǎng)雍開(kāi)全將清唱的萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行了配曲，在唱腔上將萍鄉(xiāng)采茶戲的反情調(diào)融合在萍鄉(xiāng)春鑼里?？朔嗽撉N原先唱腔低調(diào)，吐字不清等弱點(diǎn)和缺陷，使表演者的唱腔時(shí)而低沉、時(shí)而高亢；克服了原先樂(lè)器單一，一個(gè)人獨(dú)自“作戰(zhàn)”的局面，使一些大型的樂(lè)器也為這門(mén)獨(dú)特 的說(shuō)唱藝術(shù)服務(wù)。

春鑼用萍鄉(xiāng)方言演唱，它的基本唱法是七字句，有時(shí)為了增加節(jié)奏的變化，它也采取戲曲中的垛板滾唱，這些音調(diào)與萍鄉(xiāng)方言結(jié)合很緊，有濃厚的地方特色。相傳一般藝人唯獨(dú)不大敢進(jìn)中藥鋪，盡管店主報(bào)酬豐厚，那數(shù)以百計(jì)的中藥名稱(chēng)往往令藝人們怯而止步，望著這令人唾涎的豐厚償賜而不敢問(wèn)津，誠(chéng)然也有敢吃這個(gè)肥的“大師”，只不過(guò)是鳳毛麟角罷了。

二.表演形式

它以明快的節(jié)奏、詼諧的語(yǔ)言和簡(jiǎn)便靈活的演唱形式而深受當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。演唱者身披一黃色綢或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手持鑼槌，敲打出“咚咚咚嗆|咚咚咚嗆|咚嗆咚嗆|咚咚咚嗆”的節(jié)奏，作為曲首的過(guò)門(mén)和段落之間的間奏音樂(lè)。

傳統(tǒng)春鑼演唱的最大特征是“見(jiàn)贊”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，見(jiàn)人贊人；煙茶酒果、綢緞絲棉、竹禾藥材、桌椅搖籃，見(jiàn)物贊物；起屋造船、修橋補(bǔ)路、蒸酒熬糖、紡紗織布，見(jiàn)事贊事。一個(gè)才藝高超的老藝人，往往記下了數(shù)以百計(jì)的小段子，對(duì)人對(duì)物對(duì)事都能應(yīng)對(duì)如流。

三.主要特點(diǎn)

采用萍鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐姆窖?，走村串戶，?jīng)過(guò)改良，克服了樂(lè)器單一、獨(dú)人演出的缺點(diǎn)，成為獨(dú)特的地方說(shuō)唱藝術(shù)。紅綢系小鼓，鼓邊掛小鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手拿鑼槌，一邊敲?lái)一邊唱。這便是為萍鄉(xiāng)人喜愛(ài)的春鑼。

四.表演特色

1.表演形式

春鑼由一人演唱，演唱者用紅綢系一面直徑為15公分的小鼓，鼓邊掛一面小鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手持鑼槌。在演唱之前或間歇之中，演唱者揮動(dòng)鼓簽、鑼槌，敲打出|倉(cāng)冬冬倉(cāng)|倉(cāng)冬冬倉(cāng)|倉(cāng)冬冬倉(cāng)冬冬倉(cāng)冬冬倉(cāng)的鑼鼓節(jié)奏，然后左手用鼓簽擊鼓沿為板，開(kāi)始演唱。

2.演唱方法

春鑼用萍鄉(xiāng)方言演唱。曲詞多屬于詠贊體，都是一事一贊的小段子，即見(jiàn)事贊事、見(jiàn)物贊物、見(jiàn)人贊人。這些贊語(yǔ)上及三皇五帝、忠臣良將，下至三教九流、七十二行,各有曲詞。老藝人多能背誦上百段的春鑼曲詞。過(guò)去常演唱的有《贊炭棚》、《贊茶》、《贊五谷》、《贊新店開(kāi)張》、《贊新婚大喜》等。曲詞語(yǔ)言通俗流暢，生動(dòng)形象，演唱常用夸張手法。曲詞句數(shù)不拘，一般是兩句一韻，有時(shí)也四句、八句一韻，換韻靈活。

3.表演曲目

傳統(tǒng)的春鑼曲目，多為短篇，小段，除《大春頭》、《小春頭》屬中篇外，近代春鑼藝人開(kāi)始演唱《香山記》、《許真君斬孽龍》之類(lèi)的中篇故事，上個(gè)世紀(jì)二十年代安源工人中流傳的春鑼曲目《勞工記》應(yīng)該是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文藝（曲藝曲目）創(chuàng)作的開(kāi)篇之作。已發(fā)行了5萬(wàn)多張。

五.傳承意義

萍鄉(xiāng)春鑼是中國(guó)曲壇的一朵奇葩。用萍鄉(xiāng)方言詠唱極具鄉(xiāng)土氣息和地方特色的春鑼?zhuān)普f(shuō)似唱，其明快的節(jié)奏、活潑的語(yǔ)言和靈活的表演形式，是吸引觀眾的制勝法寶。曲詞多屬詠贊體，一事一贊，上至三皇五帝、忠臣良將，下至三教九流、七十二行，各有曲詞。

六.傳承保護(hù)

萍鄉(xiāng)春鑼曾于1998年代表江西省參加在內(nèi)蒙古舉行的中國(guó)第三屆曲藝節(jié)；2002年萍鄉(xiāng)春鑼又一次代表江西省參加在北京舉行的中國(guó)第四屆曲藝節(jié)，進(jìn)入了著名的長(zhǎng)安大劇院表演。幾年前，因?yàn)槭忻駛儗?duì)萍鄉(xiāng)春鑼頗為喜愛(ài)，有關(guān)部門(mén)第一次將萍鄉(xiāng)春鑼錄制成磁帶推廣，不到幾天就被市民搶購(gòu)一空。當(dāng)時(shí)在萍鄉(xiāng)的大街小巷到處都是春鑼聲，由此可知民眾對(duì)萍鄉(xiāng)春鑼的喜愛(ài)程度。

人稱(chēng)春鑼大王的雍開(kāi)全說(shuō)，萍鄉(xiāng)春鑼在春天產(chǎn)生，屬于民間曲種，是一種典型的說(shuō)唱藝術(shù)，它? ?萍鄉(xiāng)方言歌唱黨的豐功偉績(jī)、歌唱祖國(guó)的繁榮昌盛、歌唱人民的幸福生活，內(nèi)容積極向上，唱腔和音調(diào)振奮人心，極具鄉(xiāng)土氣息和地方藝術(shù)特色，是不可多得的民間藝術(shù)瑰寶。

雍開(kāi)全（中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員）：萍鄉(xiāng)春鑼是萍鄉(xiāng)的“土特產(chǎn)”，萍鄉(xiāng)春鑼缺少專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行挖掘和創(chuàng)新、研究和發(fā)展，專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作人員和專(zhuān)業(yè)的說(shuō)唱表演人員為數(shù)不多，已出現(xiàn)了青黃不接的局面。長(zhǎng)此以往，這一藝術(shù)珍品極有可能流失。此種現(xiàn)象希望引起有關(guān)部門(mén)的重視，并對(duì)萍鄉(xiāng)春鑼藝術(shù)進(jìn)行扶持，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，將民間藝術(shù)珍寶發(fā)揚(yáng)光大!

萍鄉(xiāng)春鑼的起源，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歷史文獻(xiàn)中的確切記載，從南唐后主李煜書(shū)寫(xiě)桃符以志迎春，到明大祖朱元璋倡導(dǎo)百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨，但是不是與萍鄉(xiāng)春鑼有緣則無(wú)法斷定。根據(jù)萍鄉(xiāng)春鑼傳統(tǒng)唱本中的敘述和民間傳說(shuō)，萍鄉(xiāng)春鑼起源有三種說(shuō)法，一是“報(bào)春”說(shuō)。二是“迎春接?！闭f(shuō)。三是“周吳”二姓說(shuō)。

民間相傳較多的是由“報(bào)春”演變而來(lái)。舊時(shí)，每逢春節(jié)過(guò)后，報(bào)春人身背鑼鼓，挨門(mén)串戶去告訴人們當(dāng)年的農(nóng)事季節(jié)，提醒人們及時(shí)播種耕田。隨著時(shí)代向前推進(jìn)，歷書(shū)逐漸普及，春鑼的演唱內(nèi)容開(kāi)始改變，成為向人們祝賀新年，傳吉報(bào)喜，并逐步發(fā)展到說(shuō)唱人物故事的一種曲藝形式。同時(shí)，由于藝人的流動(dòng)演唱，春鑼也由萍鄉(xiāng)的市區(qū)、農(nóng)村而流傳到宜春、萬(wàn)載等縣和鄰近萍鄉(xiāng)的湖南醴陵、瀏陽(yáng)等地。

中華人民共和國(guó)成立后，春鑼藝人和業(yè)余演員進(jìn)行了一些改革嘗試，創(chuàng)造了集體演唱的形式，增加了伴奏樂(lè)器和舞蹈動(dòng)作。同時(shí)編寫(xiě)了許多新曲詞，贊美英雄模范人物，諷刺批判人民內(nèi)部的舊思想、舊習(xí)俗，使萍鄉(xiāng)春鑼得到了新的發(fā)展。

七.傳承現(xiàn)狀

春鑼極具鄉(xiāng)土氣息和地方藝術(shù)特色，是不可多得的江西省傳統(tǒng)民間藝術(shù)魅寶。春鑼曾于1998年代表江西省參加在內(nèi)蒙古舉行的中國(guó)第三屆曲藝節(jié)；2002年又一次代表江西省參加在北京舉行的中國(guó)第四界曲藝節(jié)。幾年前，有關(guān)部門(mén)第一次將萍鄉(xiāng)春鑼錄制成磁帶推廣，受到市民們的熱烈歡迎。

這玩意從小看到大，還真是喜聞樂(lè)見(jiàn)??！不過(guò)學(xué)這個(gè)的人已經(jīng)不多了。希望此玩意能申請(qǐng)下來(lái)以后，能有更多的人從事這個(gè)曲藝工作。

2005年，萍鄉(xiāng)市啟動(dòng)申報(bào)“萍鄉(xiāng)春鑼”為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

2008年，萍鄉(xiāng)春鑼被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曲藝類(lèi)名錄。

7. 東源紅色旅游景點(diǎn)

是江西瑞金。

瑞金市，江西省直轄、贛州市代管縣級(jí)市，位于江西省南部，武夷山脈南段西麓，贛江東源，貢水上游。東與福建省長(zhǎng)汀縣交界，南與會(huì)昌縣毗鄰，西連于都縣，北接寧都、石城二縣，瑞金歷史悠久，是客家人的主要聚居地和客家文化的重要發(fā)祥地之一。同時(shí)又是紅色故都，當(dāng)年中央蘇區(qū)文化的中心。瑞金是共和國(guó)搖籃、中央蘇區(qū)時(shí)期黨中央駐地、中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府誕生地、中央紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征出發(fā)地、是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地；是中國(guó)紅色旅游城市。

8. 江西安源紅色文化

安源國(guó)家森林公園是萍鄉(xiāng)市人民政府的派出機(jī)構(gòu)，發(fā)展定位體現(xiàn)森林公園、旅游熱線、農(nóng)業(yè)示范、城市花園的內(nèi)涵和特色。根據(jù)政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作？招商引資、政府扶持的項(xiàng)目運(yùn)作方式；按照森林在城市中、城市在森林中的建設(shè)思路，把安源國(guó)家森林公園建設(shè)成紅色旅游與生態(tài)旅游相結(jié)合的景區(qū)，農(nóng)業(yè)科技示范的基地，萍鄉(xiāng)城市的后花園。

9. 安源紀(jì)念館的紅色歷史有哪些

不要，星期六星 期天也是開(kāi)放的。 星期一閉館維護(hù)。

10. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹圖片

萍鄉(xiāng)安源鋼鐵有限責(zé)任公司是一個(gè)3A景區(qū)式的民營(yíng)鋼鐵企業(yè)，是萍鄉(xiāng)市的納稅大戶。

11. 安源紅色文化旅游資源開(kāi)發(fā)

江西首部原創(chuàng)紅色動(dòng)漫劇《安源小子》在2011年暑期上映第一季,還有第二季.

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