蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué)，他在書(shū)法、繪畫(huà)等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。歷史上的名人對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)但是很高的。

胡寅：詞曲者，古樂(lè)府之末造也……然文章豪放之士，鮮不寄意于此者，隨亦自掃其跡，曰謔浪游戲而已也。唐人為之最工者。柳耆卿后出，掩眾制而盡其妙。好之者以為不可復(fù)加。及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外，于是花間為皂隸，而柳氏為輿臺(tái)矣。

曾國(guó)藩：古人稱立德、立功、立言為三不朽。立德最難，自周漢以后，罕見(jiàn)德傳者。立功如蕭、曹、房、杜、郭、李、韓、岳，立言如馬、班、韓、歐、李、杜、蘇、黃，古今曾有幾人？

王國(guó)維：以宋詞比唐詩(shī)，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂(lè)天，方回、叔原則大歷十子之流。

陸游：世言東坡不能歌，故所作樂(lè)府，多不協(xié)律。晁以道謂：“紹圣初，與東坡別于汴上，東坡酒酣，自歌《陽(yáng)關(guān)曲》?！眲t公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就聲律耳。試取東坡諸詞歌之，曲終，覺(jué)天風(fēng)海雨逼人。 公不以一身禍福，易其憂國(guó)之心，千載之下，生氣凜然。

范祖禹：蘇軾文章為時(shí)所宗，名重海內(nèi)，忠義許國(guó)，遇事敢言。如軾者，豈宜使之久去朝廷？

在宋代作家中，就受到后人廣泛喜愛(ài)的程度而言，蘇軾是無(wú)與倫比的。

每個(gè)人對(duì)于蘇東坡喜愛(ài)的原因，可能各不相同，于是古往今來(lái)多少歷史名人曾留下對(duì)于蘇軾的評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)千姿百態(tài)，視角迥異。

宋仁宗趙禎：

“吾今又為吾子孫得太平宰相兩人”。仁厚的仁宗皇帝，當(dāng)時(shí)殿試完回宮對(duì)曹皇后說(shuō)的的第一句話。發(fā)現(xiàn)未來(lái)宰相人才的興奮之心，躍然紙上。

黃庭堅(jiān)說(shuō)蘇東坡：

“人謂東坡作此文，因難以見(jiàn)巧，故極工。余則以為不然。彼其老于文章，故落筆皆超逸絕塵耳。”“文章妙天下，忠義貫日月?！薄罢嫔裣芍腥??！?/p>

蘇轍說(shuō)蘇東坡：

“其于人，見(jiàn)善稱之，如恐不及；見(jiàn)不善斥之，如恐不盡；見(jiàn)義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨?！?/p>

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