從1912年算起，在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前，短短20來年，民國就已經(jīng)構(gòu)建了世界一流大學(xué)的群體雛形，有的學(xué)校還接近世界優(yōu)秀的教育水準(zhǔn)，雖說一些學(xué)校建于民國之前，但其蓬勃發(fā)展時(shí)期卻是在民國。其中既有私立也有公立，既有教會(huì)學(xué)校也有職業(yè)學(xué)校，起點(diǎn)很高，一開始就以世界現(xiàn)代教育為標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)了無數(shù)的國家棟梁之才和各行各業(yè)的精英人物。如此短的時(shí)間內(nèi)能取得如此大的成就，這在世界教育歷史上都是奇跡。

　　其中，有13所基督教或天主教會(huì)創(chuàng)辦的大學(xué)，稱得上當(dāng)時(shí)的世界級(jí)大學(xué)。它們是燕京大學(xué)、齊魯大學(xué)、東吳大學(xué)、圣約翰大學(xué)、之江大學(xué)、華西協(xié)和大學(xué)、華中大學(xué)、金陵大學(xué)、福建協(xié)和大學(xué)、華南女子文理學(xué)院、金陵女子文理學(xué)院、滬江大學(xué)、嶺南大學(xué)等。這些大學(xué)直接引進(jìn)西方近代教育模式，在中國教育近代化過程中起著重要的示范與導(dǎo)向作用，為中國培養(yǎng)了大批知識(shí)界的精英，在教育界和社會(huì)上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，為中國高等教育作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但非常遺憾的是，在1952年院校大調(diào)整中，這些教會(huì)大學(xué)逐漸融入其他大學(xué)，它們的名字也隨之成為時(shí)代的記憶和歷史的一頁。

　　燕京大學(xué)

　　燕京大學(xué)（Yenching University）創(chuàng)辦于1916年，由華北地區(qū)的幾所教會(huì)大學(xué)合并而成，包括北京匯文大學(xué)、通州華北協(xié)和大學(xué)、北京華北女子協(xié)和大學(xué)，分別由美國長老會(huì)、美以美會(huì)、美國女公會(huì)、公理會(huì)、英國倫敦會(huì)等合辦，初期名為“北京大學(xué)”。司徒雷登1919年任校長后，對(duì)學(xué)校進(jìn)行了改革并把學(xué)校更名為燕京大學(xué)。隨后開始建設(shè)新校區(qū)，向社會(huì)各界募捐。經(jīng)過幾年的努力，該大學(xué)成為當(dāng)時(shí)中國規(guī)模最大、質(zhì)量最好、環(huán)境最優(yōu)美的大學(xué)。曾與哈佛大學(xué)合作成立哈佛—燕京學(xué)社，在國內(nèi)外名聲大噪。

　　在教學(xué)思想上，該校不強(qiáng)調(diào)基督教教育，實(shí)行自由教學(xué)。從1929年起，正式設(shè)立了文學(xué)院、理學(xué)院、法學(xué)院，總共有近20個(gè)系。它的教授與畢業(yè)生主要活躍在中國的教育界、政界和宗教界，包括埃德加.斯諾、雷潔瓊、吳文藻、馮友蘭、錢穆、周作人、鄭振鐸、冰心等一大批重量級(jí)人物。

　　燕大誕生于五四時(shí)期，作為那個(gè)時(shí)代中國高等教育的重要代表，一開始便與學(xué)生愛國民主運(yùn)動(dòng)結(jié)下不解之緣。存在的33年間，這所大學(xué)在教育方法、課程設(shè)置、規(guī)章制度諸多方面，對(duì)中國近代高等教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

　　在中國高等院校1952年院系調(diào)整中，燕京大學(xué)被撤消。中國大陸國民政府遷臺(tái)后，燕京大學(xué)在香港被并入香港中文大學(xué)的崇基學(xué)院。在中國大陸，其資產(chǎn)由中國政府接管后被整并，文科、理科多并入北京大學(xué)，工科并入清華大學(xué)，法學(xué)院、社會(huì)學(xué)系并入北京政法學(xué)院（今中國政法大學(xué)）。校舍由北京大學(xué)接收，現(xiàn)在其建筑仍為燕京大學(xué)古跡。

　　輔仁大學(xué)

　　輔仁大學(xué)（FuJen Catholic University）1925年由羅馬教廷創(chuàng)辦，20世紀(jì)初與北大、清華、燕京并稱北平四大名校，擁有濃厚的天主教色彩。胡適、翁文灝、季羨林、鄭振鐸等名師都曾在輔仁任教。1952年在中國高校調(diào)整過程中被撤銷，其校舍劃入北京師范大學(xué)的北校區(qū)。人員與系所編制則分別并入北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、中國政法大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)等。

　　1960年在臺(tái)灣復(fù)校，全名“天主教輔仁大學(xué)”，簡(jiǎn)稱輔大，位于新北市新莊區(qū)。作為臺(tái)灣知名的私立大學(xué)，當(dāng)代輔大依然馳名于海內(nèi)外華人社會(huì)，除了曾為臺(tái)灣戒嚴(yán)時(shí)期校園民主的突破口以及學(xué)運(yùn)重鎮(zhèn)之外，迄今亦已成為少數(shù)在臺(tái)灣法政界、學(xué)術(shù)界、? ?媒界、文藝界、紡織業(yè)界、體育界皆擁有廣大知名校友的私立大學(xué)，包含一名諾貝爾和平獎(jiǎng)共同得主、為數(shù)可觀的院士、國手以及國會(huì)議員。大陸比較熟知的臺(tái)灣文藝界人物如賴聲川、胡茵夢(mèng)、吳佩慈、吳小莉、蔡依林、吳奇隆等，都出自輔仁大學(xué)。

　　齊魯大學(xué)

　　齊魯大學(xué)（Cheeloo University）正式校名為山東基督教共和大學(xué)，為1904年至1952年在中國山東省辦學(xué)的一所教會(huì)大學(xué)，由來自美國、英國以及加拿大的14個(gè)基督教教會(huì)組織聯(lián)合開辦。鼎盛時(shí)號(hào)稱“華北第一學(xué)府”，與燕京大學(xué)齊名，有“南齊北燕”之稱。大陸許多知名學(xué)者如老舍先生、歷史學(xué)家顧頡剛、墨學(xué)大師欒調(diào)甫、戲劇學(xué)家馬彥祥等紛紛到此執(zhí)教。

　　作為當(dāng)年外國人在中國創(chuàng)辦的十三所教會(huì)大學(xué)之一，在1952年的院校大調(diào)整中，齊魯大學(xué)也同樣難逃被撤銷的厄運(yùn)，原校址今為山東大學(xué)趵突泉校區(qū)。其各學(xué)科分別被并入山東大學(xué)、山東師范大學(xué)、山東農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國藥科大學(xué)、南京大學(xué)等高校。

　　雖然齊魯大學(xué)和山東大學(xué)同處在山東，但是這兩所著名大學(xué)在歷史上幾乎沒有關(guān)聯(lián)。齊魯大學(xué)是一所歷史悠久的教會(huì)大學(xué)，它與山東大學(xué)是兩所不同性質(zhì)、不同風(fēng)格、不同命運(yùn)、相互獨(dú)立的大學(xué)。富有戲劇性的是，齊魯大學(xué)的校園最終成為了山東大學(xué)校園，這兩所著名高校的校史在2000年走到了一起。

　　東吳大學(xué)

　　東吳大學(xué)（Soochow University）20世紀(jì)初中國第一所民辦大學(xué)。于1900年由基督教監(jiān)理會(huì)在中國蘇州創(chuàng)辦，其法學(xué)教育在當(dāng)時(shí)飲譽(yù)海內(nèi)外，是中國第一所西制大學(xué)。

　　1952年中國院系調(diào)整時(shí)，東吳大學(xué)與蘇南文化教育學(xué)院、江南大學(xué)數(shù)理系合并為蘇南師范學(xué)院，同年定名為江蘇師范學(xué)院，在原東吳大學(xué)校址辦學(xué)（1982年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)改辦為蘇州大學(xué)）。東吳大學(xué)在上海的法學(xué)院，并入華東政法學(xué)院（今華東政法大學(xué)），會(huì)計(jì)系并入上海財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院（今上海財(cái)經(jīng)大學(xué)）。1951年在臺(tái)灣復(fù)校，也是臺(tái)灣第一所私立大學(xué)。復(fù)校后，臺(tái)灣東吳大學(xué)仍秉持“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”的校訓(xùn)精神，以“教育而得天下之英才”的辦學(xué)理念，培育“樸實(shí)熱誠堅(jiān)毅，專業(yè)通識(shí)宏觀”的青年學(xué)子。金庸先生就畢業(yè)于東吳大學(xué)。

　　圣約翰大學(xué)

　　上海圣約翰大學(xué)（Saint John's University）前身是創(chuàng)建于1879年的圣約翰書院，1905年升格為圣約翰大學(xué)，是中國近代最著名的大學(xué)之一，也是在華辦學(xué)時(shí)間最長的一所教會(huì)學(xué)校。1913年，圣約翰大學(xué)開始招收研究生，1936年開始招收女生，后來發(fā)展成為一所擁有5個(gè)學(xué)院（原來的4所加上后來的農(nóng)學(xué)院）16個(gè)系的綜合性教會(huì)大學(xué)，是當(dāng)時(shí)上海乃至全中國最優(yōu)秀的大學(xué)之一，入讀者許多多是政商名流的后代或富家子弟，而且擁有很濃厚的教會(huì)背景。

　　圣約翰大學(xué)是中國首個(gè)全英語授課的大學(xué)，以“光與真理”為校訓(xùn)。有“東方哈佛”和“外交人才養(yǎng)成所”之雅稱，創(chuàng)下了民國教育的多項(xiàng)第一。該校培育了林語堂、張愛玲、鄒韜奮、顧維鈞、宋子文、榮毅仁、劉鴻生、貝聿銘、施肇基等一大批影響中國歷史的杰出人物。1952年，圣約翰大學(xué)被分拆至上海各大名校后解散，圣約翰大學(xué)原校址給華東政法大學(xué)，一代名校就此消弭于歷史長河。震旦大學(xué)震旦大學(xué)（Aurora University）是法國天主教耶穌會(huì)在中國上海創(chuàng)辦的著名教會(huì)大學(xué)，是中國近代著名高校。由中國神父馬相伯于1903年2月27日，在徐家匯天文臺(tái)舊址創(chuàng)辦。所設(shè)學(xué)科有語文、象數(shù)、格物、致知四門。震旦是印度對(duì)中國舊稱，英、法文校名分別為Aurora和LAurore。

　　建校? ??始，學(xué)校以“廣延通儒，培養(yǎng)譯才”為宗旨。校方強(qiáng)調(diào)注重文藝、崇尚科學(xué)、不談教理的辦學(xué)方針，提倡“學(xué)生自由研究之風(fēng)”，即倡導(dǎo)學(xué)術(shù)民主、思想自由，并采用“挈舉綱領(lǐng)，開示門徑”的啟發(fā)式教學(xué)方法，先后培養(yǎng)了戴望舒、何振梁、徐悲鴻、翁文灝等一批知名人物。

　　1952年，中國院系調(diào)整，震旦大學(xué)一樣難逃被肢解的命運(yùn)，各院系分別歸并上海市各有關(guān)高等學(xué)校（復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等）。

　　之江大學(xué)

　　之江大學(xué)（Hangchow University）是基督教美北長老會(huì)和美南長老會(huì)在中國杭州聯(lián)合創(chuàng)辦的一所教會(huì)大學(xué)。也是中國的十三所基督教大學(xué)之一，在中國高校中有一定歷史地位，林漢達(dá)、金仲華、朱生豪（翻譯家）等知名人士都是之大校友。1951年被浙江省文教廳接管，美籍教員離?；貒?。1952年因中國高校院系調(diào)整解散，院系拆分至浙江師范學(xué)院、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等，之江大學(xué)宣告結(jié)束。

　　金陵大學(xué)

　　金陵大學(xué)（University of Nanking）是美國基督教會(huì)美以美會(huì)在南京創(chuàng)辦的教會(huì)大學(xué)。教育家陶行知、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者賽珍珠、哲學(xué)家方東美、文學(xué)史家程千帆等著名校友均出自于此。是第一個(gè)向中國政府請(qǐng)求立案并獲批準(zhǔn)的教會(huì)大學(xué)。在美國加利福尼亞大學(xué)對(duì)外人在華所辦大學(xué)編類中，金陵大學(xué)是教會(huì)大學(xué)中唯一的A類，持有金陵大學(xué)學(xué)位的畢業(yè)生有資格直接進(jìn)入美國大學(xué)的研究生院。是當(dāng)時(shí)社會(huì)評(píng)價(jià)為“中國最好的教會(huì)大學(xué)”，享有“江東之雄”、“鐘山之英”之美譽(yù)。1952年中國高校院系調(diào)整，金陵大學(xué)撤銷建制，主體并入南京大學(xué)，其余院系參與組建南京農(nóng)學(xué)院、南京師范學(xué)院等高校。其歷史檔案劃歸南京大學(xué)。南京大學(xué)將校址從四牌樓舊址遷至金大鼓樓校址。

　　嶺南大學(xué)

　　嶺南大學(xué)（LingnanUniversity）前身為格致書院，開創(chuàng)了中國華僑教育的先河，由美國基督教長老會(huì)于1888年在廣州創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)以錢樹芬為首的一批愛國校友倡議接辦學(xué)校，同年7月經(jīng)廣東政府批準(zhǔn)，學(xué)校收歸中國人自辦，并正式改名私立嶺南大學(xué)，逐漸發(fā)展成為中國南方著名的大學(xué)。1927年4月學(xué)校宣布停辦。1952年嶺南大學(xué)在院系調(diào)整中與國立中山大學(xué)及其他院校的文、理科合并，組成現(xiàn)在的華南理工大學(xué)，中山大學(xué)。

　　洗星海、廖承志、梁羽生、陳香梅等著名人物均畢業(yè)于嶺南大學(xué)。

　　華西協(xié)和大學(xué)

　　華西協(xié)和大學(xué)是成都乃至中國西部所建立的第一所現(xiàn)代化意義的大學(xué)?？箲?zhàn)時(shí)期，這里成為保存、延續(xù)中國高等教育命脈的圣地之一。這里是我國牙科學(xué)的發(fā)源地，享有了“東亞第一”的美譽(yù)，其文理哲各科在當(dāng)時(shí)的西南地區(qū)也是處于頂端的位置。

　　學(xué)校成立之初在西方著名教育家波爾頓、張伯倫的指導(dǎo)下，華西協(xié)合大學(xué)的組織方案、專業(yè)設(shè)置、課程計(jì)劃、教育管理等都采用了當(dāng)時(shí)英美較為先進(jìn)的水平。與四川通省大學(xué)堂（四川大學(xué)前身）的“中西并重”相比，華西協(xié)合大學(xué)可以說是“全盤西化”的。它所實(shí)施的教育以西學(xué)、神學(xué)為重，其教員大多來自英、美、加三國。

　　學(xué)校的組織管理按“協(xié)合”的原則，仿照牛津、劍橋大學(xué)的體制，實(shí)行“學(xué)舍制”，即每個(gè)差會(huì)建立和資助自己的學(xué)院，管理自己的資金和設(shè)備；學(xué)校則提出教學(xué)大綱，制定錄取、考試標(biāo)準(zhǔn)，使集中化與個(gè)性化相結(jié)合。這個(gè)創(chuàng)造性的體制既解決了各教會(huì)提供資金、設(shè)備和相互的協(xié)調(diào)工作，也反映了現(xiàn)代大學(xué)的特點(diǎn)，保證了學(xué)校在育才方面擁有獨(dú)立的辦學(xué)自主權(quán)。

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