導(dǎo)讀：先秦兩漢，元代，明代，清代，宋代，隋唐，魏 晉祠賓館的發(fā)展簡(jiǎn)史 歷史，關(guān)于魏晉南北朝 時(shí)期的

我教你一首詩(shī)吧，很簡(jiǎn)單，我非常喜歡歷史，這首詩(shī)送給你。
夏商周秦西東漢，三國(guó)兩晉南北朝；
隋唐五代和十國(guó)，遼宋夏金元明清。
你這個(gè)問(wèn)題的先后排序是先秦兩漢，魏晉南北朝，隋唐，宋代，元代，明代，清代。

晉祠賓館的發(fā)展簡(jiǎn)史

2006年6月，晉祠賓館完成了劃時(shí)代的改造與建設(shè)。此次改造立足高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高品位，秉承以人為本、以和為美之理念，以一流的規(guī)劃、一流的設(shè)計(jì)、一流的施工，將文化、建筑、園林景觀、現(xiàn)代設(shè)施融為一體，體現(xiàn)了自然美與建筑美、古典美與現(xiàn)代美、空間美與裝修美、人文美與景觀美的和諧統(tǒng)一，書(shū)卷氣、山水情、詩(shī)畫(huà)意、藝術(shù)美、舒適度……在今天的晉祠賓館處處流溢。賓館園林環(huán)境融中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)與西方古典造園藝術(shù)于一體，寓中國(guó)民族文化、西方文化和三晉文化于一爐，處處超凡脫俗，清新高雅。館內(nèi)近有九龍湖波光粼粼，遠(yuǎn)有懸甕山風(fēng)光旖旎，疊石涌泉、廊橋亭榭與綠樹(shù)花草渾然一體，相得益彰，形成園中有園，景中有景，景隨步移，天然成趣的皇家園林，置身其中令人流連忘返，遐思無(wú)限。

歷史，關(guān)于魏晉南北朝 時(shí)期的

原因：①三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，由于各族人民的大融合，民族之間的交往豐富了中華民族的文化內(nèi)容。②北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)得到了開(kāi)發(fā)，為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③外來(lái)佛教的傳入，對(duì)中國(guó)建筑、繪畫(huà)、文學(xué)等方面產(chǎn)生了重要影響，豐富了它的文化的內(nèi)涵。吸收了異域文化的成果，是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展的重要因素。④魏晉南北朝時(shí)期的文化繼承了秦漢時(shí)期的文化成就，又進(jìn)行了有意義的改革、創(chuàng)新，從而成為魏晉南北朝時(shí)期的文化發(fā)展的前提。⑤三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化的發(fā)展，又為隋唐文化的繁榮昌盛奠定了基礎(chǔ)。北方各族人民的融合1，五胡亂華時(shí)期，北方的矛盾異常復(fù)雜。不僅僅是華人和胡人的矛盾，胡人之間的矛盾有時(shí)候更加尖銳。因此，籠絡(luò)部分華人，尤其是華人中大的氏族，是胡人互相壓榨斗爭(zhēng)的最好辦法。因此出現(xiàn)了很多胡人華人合作的情況。這樣合作主要是對(duì)付其他的胡人。 2，胡人建立政權(quán)后，大多不思進(jìn)去，逐漸腐化。因此他們建立的政權(quán)都非常短暫。 3，五胡亂華時(shí)期，由于斗爭(zhēng)的殘酷，大多數(shù)胡人都被殺死了。有的民族甚至基本絕種。例如羯族（來(lái)自中亞，開(kāi)始是匈奴的奴隸，之后建立后趙政權(quán)）。因此，這些胡人的習(xí)俗對(duì)于后人沒(méi)有太大影響。 4，拓拔魏政權(quán)的漢化，是中國(guó)歷史上少有的漢化特例。估計(jì)是因?yàn)檫@場(chǎng)漢化運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者血液中漢族血統(tǒng)占90％以上的緣故。雖然很多人吹捧這個(gè)漢化運(yùn)動(dòng)。但這個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是失敗的。因?yàn)闈h化引起了北方其他民族（當(dāng)時(shí)的既得利益者）的根本利益。所以主導(dǎo)者一死，那些異族就造反了，拓拔魏政權(quán)因此瓦解，而其漢化事業(yè)也停止甚至完全倒退。當(dāng)時(shí)異族對(duì)華人異常蔑視，稱華人為“一文漢”。意思是華人只值一文錢(qián)，可以隨便殺戮。 5，北方在隋朝之前的50多年內(nèi)，又經(jīng)過(guò)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，主要是異族之間的殺戮，因此，存活的異族很少了。隋朝建立后，自然而然的恢復(fù)了華人的政權(quán)。

原因：①三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，由于各族人民的大融合，民族之間的交往豐富了中華民族的文化內(nèi)容。②北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)得到了開(kāi)發(fā)，為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③外來(lái)佛教的傳入，對(duì)中國(guó)建筑、繪畫(huà)、文學(xué)等方面產(chǎn)生了重要影響，豐富了它的文化的內(nèi)涵。吸收了異域文化的成果? ?是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展的重要因素。④魏晉南北朝時(shí)期的文化繼承了秦漢時(shí)期的文化成就，又進(jìn)行了有意義的改革、創(chuàng)新，從而成為魏晉南北朝時(shí)期的文化發(fā)展的前提。⑤三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化的發(fā)展，又為隋唐文化的繁榮昌盛奠定了基礎(chǔ)。

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