說句要挨罵的話，鄭和下西洋真沒什么意義！既沒有發(fā)現(xiàn)新大陸，也沒有拿下殖民地，甚至于連普通的商業(yè)貿(mào)易，都是虧本買賣，南洋的那些土著們哪里是來朝貢的，明明就是來乞討的，送的絕對(duì)比拿的多，所謂“寶船”也只是存在歷史記載中。

如此浩大的一場(chǎng)航海行動(dòng)，并沒有給明朝帶來實(shí)際性的好處，反倒受勞民傷財(cái)，還不如沒有。

其不過是一個(gè)教徒和一個(gè)政治家為了私心而做出一場(chǎng)大鬧劇！

為什么這么講呢？咱們都知道，對(duì)于鄭和下西洋的原因歷史書是這樣記載的：宣揚(yáng)大明國(guó)威，加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系，貿(mào)易異域珍寶特產(chǎn)。

說實(shí)話，我是不信的，即使就算是如史書上記載那樣，無疑只是在證明，朱棣太虛榮。相較之下，尋找建文帝倒是更有可能。

眾所周知，朱棣這個(gè)皇位來的并不光彩，他登基后最放心不下的就是失蹤的建文帝，對(duì)于他的下落，有各種版本的說法，有人說他去海上了，有人說他從陸地逃亡，不過不管是哪一種，朱棣都要去試一試，活要見人死要見尸。

朱棣為了鞏固統(tǒng)治，尋找政敵咱們姑且可以理解，那鄭和一次又一次的慫恿皇帝，讓他帶領(lǐng)船隊(duì)下西洋又是在作什么妖呢？

說到這里，咱們就不得不先說說他的家庭背景，鄭和的祖上并不是漢人，而是色目人，后來來到了現(xiàn)在的云南，他們屬于回族，他們信奉的不是佛教，而且伊斯蘭教。對(duì)于伊斯蘭教信徒來說，他們信仰的圣地就是位于阿拉伯半島的麥加，對(duì)于一些人來說，一生去麥加朝圣一次就無悔了。

鄭和是一個(gè)虔誠(chéng)的伊斯蘭教徒，那么去麥加朝圣也就是他畢生的夢(mèng)想了，而且，往上查，他的先輩都曾去麥加朝過圣，他又從小聽長(zhǎng)輩描述，他肯定會(huì)更加渴望到自己信仰的地方去看一看。

當(dāng)時(shí)鄭和雖然只是一個(gè)宦官，也就是太監(jiān)，但是卻是一直跟隨在朱棣左右，是朱棣面前的紅人。他這個(gè)姓都是朱棣親賜的，他原本姓馬。所以，朱棣對(duì)于建文帝的擔(dān)憂，他是十分了解的。

于是乎，兩人一拍即合，搞出了所謂的下西洋。朱棣希望這能幫他找到建文帝，而鄭和則是希望這能帶他去到圣地麥加，正好是你情我愿。只是可惜，最終朱棣沒能找到建文帝，不過鄭和卻是去到了麥加。

明朝宣德五年（1430年），三保太監(jiān)鄭和第七次下西洋，部下馬歡等七人曾到天方，帶去瓷器等物品，購(gòu)買獅子、駝雞，并畫《天堂圖》一冊(cè)回京。天方國(guó)也派遣大臣帶方物隨七人朝貢。

當(dāng)然，也有野史傳聞?wù)f，鄭和在之前下西洋的過程中已經(jīng)去到過麥加了，而且還不止一次。因?yàn)槠渥钸h(yuǎn)到達(dá)過東非，紅海，這已經(jīng)是比麥加還遙遠(yuǎn)的地方了。這個(gè)我認(rèn)為可能性不大，因?yàn)槭紫揉嵑蛶ьI(lǐng)的是一個(gè)龐大的船隊(duì)，去過什么地方都會(huì)有著明確的記載，這不是鄭和可以隨便更改的。而且如果鄭和已經(jīng)去過麥加了，那么他就不會(huì)在年邁之時(shí)，還那么拼命的自薦，請(qǐng)求下西洋。他這么做的原因只有一個(gè)，就是他還沒有尋找到他心中的圣地麥加。而這一次，鄭和終于了了心愿，而自己也死在了回來的路上。

當(dāng)然，鄭和也不是什么功勞都沒有，鄭和的那一份《鄭和航海圖》還是很有價(jià)值的，當(dāng)然也僅此而已，其他的都是虛名，沒有實(shí)質(zhì)性的益處。別來什么不侵掠，要是鄭和與朱棣有后來的西班牙葡萄牙這些國(guó)家的“前衛(wèi)”思想，或許大航海時(shí)代的主宰就是中國(guó)了，他們白白浪費(fèi)了一次絕佳的機(jī)會(huì)。

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