棲霞宮，址在云陽(yáng)舊縣城北約6公里棲霞鄉(xiāng)金雞村界內(nèi)高山顛，始建于唐朝前，為川東最著名的道觀，相傳秦末名士扶嘉曾隱居于此。《輿地紀(jì)勝》：“棲霞觀，舊名升云宮，在縣北十一里。宮據(jù)山頂，下瞰群峰，培婁可數(shù)。漢翟法言于此-，白日仙去。巨柏參天，皆二仙手植。”《碑目》：“《唐云外尊師碑》，在云升宮，杜光庭（唐末五代道士）文，見(jiàn)《九域志》，今名棲霞宮”。元末，武當(dāng)劍祖師張三豐，游歷全國(guó)名山大川，也曾來(lái)?xiàng)紝m小駐，留下騎虎下山逛縣城的佳話。現(xiàn)存“系虎石”，即由張三豐系虎而得名。

棲霞宮原占地面積很小，宋景德年間（1004-1007）擴(kuò)建，設(shè)四殿：靈宮殿、祖師殿、玉皇殿、三星殿、初具規(guī)模。明正德初年（1506-1514）由縣人許均捐資修葺，“蓋自三清及真武王琳等神，全以金飾，左右侍御皆穿金彩。若夫前后宮殿，柱則添以朱，壁則涂以粉，匾復(fù)深刻點(diǎn)畫(huà)，不吝金珠，與凡云板爐瓶之屬，補(bǔ)缺興廢，煥然韋新者，何莫非均之功耶”（明趙《重修棲霞宮神像記》）。以后經(jīng)乾隆十四年（1749）、道光九年（1829）重修擴(kuò)建，至解放前夕，發(fā)展成占地近4000平方米、殿堂近百間的古建筑群，有道士30余人。解放后，宮中道士陸續(xù)還俗就業(yè)，宮由人民政府安排改作學(xué)校和民居。“文革”中神像全毀。1975年云硐區(qū)革命委員會(huì)又將部分宮殿拆毀，木料用作修建云硐中學(xué)。

棲霞宮歷來(lái)為縣內(nèi)避暑勝地。每當(dāng)盛夏炎炎烈日炙烤難耐之時(shí)，縣城內(nèi)上至知縣，下至庶民百姓，絡(luò)繹來(lái)宮避暑。解放后，宮雖改作他用，但宮外風(fēng)景依舊。每到夏天，仍有不少學(xué)生、群眾往游。金盆地、夔龍井、舍身崖、駐月亭、聽(tīng)松壁、狐貍洞前經(jīng)常有人談笑風(fēng)生。