道教是中華民族土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)宗教，發(fā)源最早，始于殷商時(shí)期的軒轅黃帝時(shí)代，至今已有四千六百多年的歷史。

道教是敬天祀祖及學(xué)道、修道、奉道為主，是以生為樂(lè)、重生貴術(shù)，追求長(zhǎng)生久視。最根本的信仰宗旨是老子所說(shuō)的“道”和“德”。認(rèn)為“道”是無(wú)所不包，無(wú)所不在的。一切萬(wàn)事萬(wàn)物是從“道”演化而來(lái)。并能主宰天地、造化宇宙、生成天、地、人、萬(wàn)物，同時(shí)又是一個(gè)多神教團(tuán)（神仙系統(tǒng)相當(dāng)龐大）。凡天地開(kāi)辟后得道成仙、歷代忠臣孝子、地方社稷神靈、祀奉先靈0等都是道教的范疇及崇奉之神。信奉之人遍及全國(guó)及海外。道教在發(fā)展過(guò)程中積累了大量的經(jīng)籍文獻(xiàn)，對(duì)我國(guó)的政治、歷史、文化、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、藝術(shù)等方面都作出了較大的貢獻(xiàn)和影響。同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)宗教文化道德的重要組成部分。

贊化宮（呂帝廟）宮址在梅州市東郊東廂百子崗（俗稱屠刀形的風(fēng)水寶地）。舊址在梅城“官井頭”（地名）。據(jù)州志記載，該宮建于清朝光緒十三年冬，由州知事信官李鵬督建而成。宮內(nèi)供奉八仙之一的呂洞賓及城隍和道教教祖等諸神。一九八三年，由政府批準(zhǔn)及泰國(guó)同胞（泰國(guó)贊化宮呂祖同門(mén)）的支持下，選址重建贊化宮（即今址），并于同年落成前彩及舉行開(kāi)光大典。

贊化宮殿宇巍峨雄偉，紅墻綠瓦.具有古式建筑風(fēng)貌及濃厚的道教氣氛。尤于近年建成的外山門(mén)“玄妙之門(mén)”。及古式長(zhǎng)廊更顯雄偉壯觀。長(zhǎng)廊內(nèi)刻有《道德經(jīng)》和二十四孝圖以及山水人物畫(huà)供游人觀賞,并起到勸善和凈化人心的作用，使之人人奉善。同時(shí)又是物質(zhì)文明和精神文明共同建設(shè)的體現(xiàn)。宮內(nèi)奇花異草、綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香伴隨著道教獨(dú)具的仙樂(lè)和道徙門(mén)的經(jīng)詠聲，不時(shí)幽然入耳，使你仿佛置身于仙境之中。除主殿“呂帝寶殿”外，還有“三清道祖”、“玉皇上帝”、“觀音大士”、“財(cái)神”及三教、八仙、關(guān)帝、真武（北帝）、道教諸法神“王靈官”等諸神。近年建造了安放先靈的“靈安閣”等。