南陽(yáng)臥佛寺位于南陽(yáng)故城西北隅，實(shí)屬佛教一古剎寺院，清光緒新修南陽(yáng)縣志》、《南陽(yáng)市志》等地方史書(shū)均有記載?！妒兄尽酚涊d："該寺建于清康熙十年（公元1671年）"原建筑有山門(mén)，上有匾額"臥佛禪林"，山門(mén)兩側(cè)有南陽(yáng)知府顧嘉衡手書(shū)的楹聯(lián)"一枕酣睡，顯示麈寰皆若夢(mèng)，萬(wàn)籟俱寂，方知色相本來(lái)空。"山門(mén)后有臥佛殿一座，有左右對(duì)稱(chēng)的廂房，最后有二層的翹角的古建筑樓房，共計(jì)18間。

山門(mén)前有石獅、臥佛大殿，左右對(duì)稱(chēng)的廂房，院內(nèi)有香爐，古石刻林立，古樹(shù)若干株，最高建筑是兩層翹角的樓房，雕梁畫(huà)棟，山門(mén)內(nèi)的四大天王像栩栩如生，臥佛酣睡如真，是一處休身養(yǎng)性的好去處。

該寺院在民國(guó)時(shí)因受激進(jìn)思想的影響，馮玉祥扒廟建學(xué)而毀于一旦，但古碑、遺址猶存，而該地的東西街以臥佛寺而名為街名至今以示紀(jì)念。在城市改造中，在現(xiàn)代化樓群中建一仿古建筑點(diǎn)綴其間，恢復(fù)古剎臥佛寺之原貌，更使歷史文化名城錦上添花，豐富了歷史文化名城內(nèi)涵，弘揚(yáng)了南陽(yáng)佛教文化，提高了南陽(yáng)知名度，更給古城南陽(yáng)增加了一大景觀(guān)。南陽(yáng)臥佛寺位于南陽(yáng)故城西北隅，實(shí)屬佛教一古剎寺院，清光緒新修南陽(yáng)縣志》、《南陽(yáng)市志》等地方史書(shū)均有記載。《市志》記載："該寺建于清康熙十年（公元1671年）"原建筑有山門(mén)，上有匾額"臥佛禪林"，山門(mén)兩側(cè)有南陽(yáng)知府顧嘉衡手書(shū)的楹聯(lián)"一枕酣睡，顯示麈寰皆若夢(mèng)，萬(wàn)籟俱寂，方知色相本來(lái)空。"山門(mén)后有臥佛殿一座，有左右對(duì)稱(chēng)的廂房，最后有二層的翹角的古建筑樓房，共計(jì)18間。

山門(mén)前有石獅、臥佛大殿，左右對(duì)稱(chēng)的廂房，院內(nèi)有香爐，古石刻林立，古樹(shù)若干株，最高建筑是兩層翹角的樓房，雕梁畫(huà)棟，山門(mén)內(nèi)的四大天王像栩栩如生，臥佛酣睡如真，是一處休身養(yǎng)性的好去處。

該寺院在民國(guó)時(shí)因受激進(jìn)思想的影響，馮玉祥扒廟建學(xué)而毀于一旦，但古碑、遺址猶存，而該地的東西街以臥佛寺而名為街名至今以示紀(jì)念。在城市改造中，在現(xiàn)代化樓群中建一仿古建筑點(diǎn)綴其間，恢復(fù)古剎臥佛寺之原貌，更使歷史文化名城錦上添花，豐富了歷史文化名城內(nèi)涵，弘揚(yáng)了南陽(yáng)佛教文化，提高了南陽(yáng)知名度，更給古城南陽(yáng)增加了一大景觀(guān)。南陽(yáng)臥佛寺位于南陽(yáng)故城西北隅，實(shí)屬佛教一古剎寺院，清光緒新修南陽(yáng)縣志》、《南陽(yáng)市志》等地方史書(shū)均有記載。《市志》記載："該寺建于清康熙十年（公元1671年）"原建筑有山門(mén)，上有匾額"臥佛禪林"，山門(mén)兩側(cè)有南陽(yáng)知府顧嘉衡手書(shū)的楹聯(lián)"一枕酣睡，顯示麈寰皆若夢(mèng)，萬(wàn)籟俱寂，方知色相本來(lái)空。"山門(mén)后有臥佛殿一座，有左右對(duì)稱(chēng)的廂房，最后有二層的翹角的古建筑樓房，共計(jì)18間。

山門(mén)前有石獅、臥佛大殿，左右對(duì)稱(chēng)的廂房，院內(nèi)有香爐，古石刻林立，古樹(shù)若干株，最高建筑是兩層翹角的樓房，雕梁畫(huà)棟，山門(mén)內(nèi)的四大天王像栩栩如生，臥佛酣睡如真，是一處休身養(yǎng)性的好去處。

該寺院在民國(guó)時(shí)因受激進(jìn)思想的影響，馮玉祥扒廟建學(xué)而毀于一旦，但古碑、遺址猶存，而該地的東西街以臥佛寺而名為街名至今以示紀(jì)念。在城市改造中，在現(xiàn)代化樓群中建一仿古建筑點(diǎn)綴其間，恢復(fù)古剎臥佛寺之原貌，更使歷史文化名城錦上添花，豐富了歷史文化名城內(nèi)涵，弘揚(yáng)了南陽(yáng)佛教文化，提高了南陽(yáng)知名度，更給古城南陽(yáng)增加了一大景觀(guān)。