安徽省池州市青陽(yáng)縣境內的九華山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)，與五臺山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀(guān)音并稱(chēng)中國佛教四大名山。被譽(yù)為開(kāi)創(chuàng )中國僧伽教育史上設立華嚴大學(xué)之先河，成為信眾朝禮參學(xué)圣地的千年古寺――翠峰寺，就座落在九華后山的朱備鎮青峭灣滴翠峰下。

翠峰寺是安徽省重點(diǎn)保護佛教寺院，位于九華山后山的天柱峰景區，“天柱仙蹤”為“九華十景”之一。翠峰，也稱(chēng)滴翠峰，最高處海拔1087米，頭大尾小，最為奇特。清人陳蔚《九華紀勝》描述：“九華諸峰皆聳身銳首，唯滴翠峰上大下小，蒼翠三層，露洗煙消，鮮新可掬。”朝朝暮暮，峰頂煙云繚繞，如凝煙積翠，蒼翠欲滴。古寺座落于海拔千米的峰巒翠疊之中，雄踞高臺，氣宇軒昂。寺院主殿背依滴翠峰，若同一尊莊嚴的地藏王菩薩臥佛；山門(mén)前峰嶂插天，左似達摩祖師座禪，右似兩朵爭艷欲放的荷苞；天王殿兩側翠竹搖曳生姿，泉水潺潺奏樂(lè )。鐘鼓聲、誦經(jīng)聲迥蕩在峰巒疊嶂之中，一派吉祥、和諧氣氛。詩(shī)云：翠峰華嚴古剎培道聖，望月竹海曲徑結佛緣。

翠峰寺原名“天柱庵”，唐咸通五年（864）始建于天柱峰前。唐末遷建于滴翠峰下，俗稱(chēng)“高舍”。南宋乾道年間，青陽(yáng)人余志源來(lái)此，因折柳溪邊悟解禪道，自稱(chēng)“翠峰”，筑舍聚徒講經(jīng)，其居便稱(chēng)為“翠峰庵”。清末住持僧普照重建殿宇，有兩個(gè)大殿和數十間寮房，易名為“翠峰寺”。清光緒二十四年（1898）高僧月霞會(huì )同僧普照、印魁、通曉、可安等在此開(kāi)辦“翠峰華嚴道場(chǎng)”，亦稱(chēng)“華嚴大學(xué)”，專(zhuān)門(mén)講授《大方廣佛華嚴經(jīng)》。翠峰寺現存寺宇，依然保持古寺風(fēng)貌。廟廊西壁嵌有清光緒二十八年（1902）所立《開(kāi)創(chuàng )翠峰華嚴道場(chǎng)碑志》，是珍貴的歷史文物。寺前有一塊300平方米的花圃，以中路為界，兩邊分別存有兩塊長(cháng)方形的墻基，可見(jiàn)當年翠峰華嚴道場(chǎng)的規模之大。廟臺東南下坡為數百級石階，東側巨大巖石上刻有“華嚴道場(chǎng)”4個(gè)隸書(shū)大字，是當年翠峰華嚴道場(chǎng)的歷史見(jiàn)證。

翠峰寺現任主持寂德高僧受九華山佛教協(xié)會(huì )委托，離開(kāi)繁華都市大上海，獨身進(jìn)入九華后山。他登遍寺院周?chē)纳椒澹^(guān)地形察風(fēng)水，毅然發(fā)下大愿：定化全部精力、能力、佛力發(fā)展后山佛教圣地，將僅存一座地藏殿的翠峰寺恢復弘揚，成為九華佛教圣山的重要佛教寺院之一，成為誦經(jīng)、念佛、修行的全國著(zhù)名道場(chǎng)。

現年71歲的大德高僧釋寂德為實(shí)現大愿，宏揚佛法，普渡眾生，嘔心瀝血。他為籌集建設資金八方化緣，拖著(zhù)一條病腿，四處求助。他曾二次因勞累過(guò)度住院治療，但一出醫院，繼續操心、奔波忙碌……5年來(lái)，大德高僧寂德以佛的慈善之心，誠懇之舉，感動(dòng)了眾多各方人士，善款、善心、善力、善物紛紛而至，募集資金近千萬(wàn)元。他還主持修建了從后山腳下可直達至寺院“天王殿”的汽車(chē)道路。這不僅為恢復寺院建設和朝圣者帶來(lái)了便利，更是造福一方，為當地鄉民開(kāi)通了發(fā)展至富之路。

大德高僧釋寂德主持制定了全面恢復、發(fā)展翠峰寺華嚴道場(chǎng)的宏偉目標和規劃。目前，“天王殿”、“念佛堂”、“吼獅堂”、居士樓、客堂等建造完畢，自來(lái)水、照明、通訊等基礎設施己正常使用，閉關(guān)堂、放生池、寺院道路及變電站等尚在建設中。“天王殿”內供奉未來(lái)佛彌陀佛、韋馱菩薩、和四大天王全身塑像；“念佛堂”內塑有西方三圣、南無(wú)本師釋迦牟尼佛全身站立佛像；“吼獅堂”內供奉佛祖釋迦牟尼佛、南無(wú)大智文殊師利菩薩、南無(wú)大行? ?賢菩薩全身座像；放生池邊矗立著(zhù)漢白玉雕塑的南無(wú)大悲觀(guān)世音菩薩和童男童女立像；地藏王殿供奉著(zhù)南無(wú)大愿地藏王菩薩、南無(wú)大勢至菩薩、南無(wú)清凈大海眾菩薩。所述佛像均己“開(kāi)光”洗禮，極有佛光靈氣，供僧人、居士、信徒等眾生朝拜。如詩(shī)云：菩薩慈悲心，遨游人世間，眾生心誠凈，菩提影顯中。