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你在貴州鄉(xiāng)場上旅游過嗎?

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商貿(mào)活動是民族節(jié)日發(fā)展的前提和基礎。你到貴州旅游,一 看地圖就會知道到處都有以十二生肖命名的鄉(xiāng)場,北方叫“趕 集”,云南叫“趕街”,而貴州叫“趕場”,牛場、馬場、龍場等 地名古已有之。每隔5天或7天趕場一次。有學者統(tǒng)計過,僅葬

族聚居的黔西就有39個以十二生肖命名的鄉(xiāng)場。
??易物是節(jié)日的 生命線。節(jié)日里的商貿(mào)活動規(guī)模更大。這就是“大節(jié)三六九, 小節(jié)天天有”的注腳。

多數(shù)古代的貴州人不會知道司馬遷“夫用貧求富,農(nóng)不如 工,工不如商”的名言,更談不上研究英國亞當?斯密的《國 富論》,但貴州人很早就從商貿(mào)意義上使用了“場”這一現(xiàn)代概 念,并且為了便于記住“趕場”的時間和地點,以十二生肖給 市場起名。
??這說明貴州少數(shù)民族的商品經(jīng)濟很早就萌芽了,司馬 遷的名言應是對這些商品經(jīng)濟發(fā)展狀況的概括和反映。從這些不 起眼的地名,不能不使我們聯(lián)想到:從以物易物的實物交換到以 貨幣為媒介的商品買賣再到商業(yè)票據(jù)結算的大宗貿(mào)易,從走鄉(xiāng)串 寨到坐列城鎮(zhèn)再到電腦前輕按鍵盤的交易方式,商貿(mào)活動已經(jīng)走 過幾千年的風雨歷程,現(xiàn)在已具備了影響世界的威勢。
??值得慶幸 的是,我們國家經(jīng)過20多年的改革開放,轉變了兩千多年的賤 商輕商的落后觀念,開創(chuàng)了社會主義市場經(jīng)濟的新局面,這些發(fā) 展軌跡現(xiàn)都可以在貴州找到。貴州是了解市場經(jīng)濟發(fā)展歷史的最 佳課堂。貴州各地的鄉(xiāng)場,唐宋元明的馬市遺址,清末民國時期 清水江、都柳江畔的木材市場和赤水河畔的古鹽道,當代鎮(zhèn)遠青 溪酒廠的“喝杯青酒交個朋友”的廣告,貴陽陽明路的花鳥 市場等等都是靚麗的旅游風景線。
??如果到貴州旅游,不到鄉(xiāng)場上 看看,你就失去了一次感受貴州商貿(mào)文化的機會。

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