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漢代的四大碑文看了之爽快,因其風格各異,各具千秋

漢代四大碑文是指《曹全碑》《禮器碑》《張遷碑》及《史晨碑》。

《曹全碑》全稱《漢合陽令曹全碑》,刻于中平二年(185年)十月,1956 年藏入陜西博物館碑林。碑石高 253厘米,寬 123厘米,隸書,碑陽 20行,每行 45字,碑陰5列,第1列1行,第2列 26 行。第3列5行,第4列 17行,第5列4 行。在明代末年,相傳碑石斷裂,人們通常所見到的多是斷裂后的拓本。《曹全碑》是漢隸的代表作之一,在漢隸中此碑獨樹一幟,娟秀清麗、結體扁平勻稱、舒展飄逸、風致翩翩、筆畫正行、長短兼?zhèn)洌c《乙瑛》《禮器》同屬秀逸類,但神采華麗秀美飛動,有“回眸一笑百媚生”之態(tài),實為漢隸中的一只奇葩。《禮器碑》是現有漢碑中保存漢代隸書字數較多的一通碑刻。清萬經評云:“秀美飛動,不束縛,不馳驟,洵神品也。”孫承漢評其書云:“宇法遒秀逸致,翩翩興《禮器碑》前后輝映漢石中至寶也。

《曹全碑》

《禮器碑》

《張遷碑》亦稱《張遷表頌》,有碑陰題名,刻于東漢靈帝中平三年,于明代初出土。原石在山東東平,現保存在山東泰安岱廟內。碑文 16行,每行有 42字,碑帖的內容是關于張遷的生平事跡及為人。上端碑額處篆書“故漢谷城長蕩陰令張君表頌”,碑的背后鐫有岀資立碑者的姓名。碑文的書體端莊典雅,筆致剛勁凝練,富于變化;運用大、小、長、短、扁、方、粗、細的筆畫差異,互相參用,富有優(yōu)雅之美。它是東漢末年隸書體的代表之作,在書法史上占有重要地位。明代王世貞《弇州山人四部稿》評張遷碑:“書法不能工,而典雅饒古意,終非永嘉以后所可及也。”

《張遷碑》

《史晨碑》

《史晨碑》又名《史晨前后碑》,前碑全稱《魯相史晨祀孔子奏銘》,后碑全稱《史晨饗孔廟碑》。立于靈帝二年,今在山東曲阜孔廟。書法工整精細,造型豐美多姿,波挑神采飛逸,章法疏密均勻,結構嚴謹而氣韻流暢,蘊藉跌宕起伏,筆法筆意二者俱全。清代萬經在《分隸偶存》中評論說:“修飭緊密,矩度森嚴,如程不識之師,步伐整齊,凜不可犯。其品格在《卒史》(《乙瑛》)《韓敕》(《禮器》)之右。”楊守敬《平碑記》也說:“昔人謂漢隸不皆佳,而一種古厚之氣自不可及,此種是也。”方朔《枕經金石跋》評論道: “書法則肅括宏深,沉古遒厚,結構與意度皆備,洵為廟堂之品,八分正宗也。”

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