《德江地名故事》摘錄111——扶陽(yáng)古城和尚灣傳奇
扶陽(yáng)古城和尚灣傳奇
扶陽(yáng)古城永盛寺的后山處，兩個(gè)小山夾攏來(lái)形成一個(gè)大攬彎，名曰“和尚灣”，這個(gè)不起眼的地名，卻記錄了一場(chǎng)喪失人性的爭戰。
時(shí)常聽(tīng)到村里老人唁誦這樣一首民瑤：“福安康，大壞蛋，毀廟宇，惡滿(mǎn)貫，屠殺和尚他也干。搶營(yíng)盤(pán)，平民亂，和尚灣，一場(chǎng)冷戰，屠殺僧人千千萬(wàn)。”民謠何來(lái)？源于一段殘酷的殺戮與爭戰。
貴州改土歸流結束土司制度以后，清王朝加強了對貴州的統治，官府和地主階層卻相互勾結，對人民敲骨吸髓，激起各族人民的反抗。
清乾隆五十九年，松桃苗民石柳鄧與湘西苗民石三保、吳八月秘密集會(huì )，于2月舉行起義，這就是貴州歷史上著(zhù)名的“乾嘉起義”中的一次農民起義。起義前，石柳鄧在臨近幾個(gè)縣城都聯(lián)絡(luò )了一些欲參加起義的小分隊，德江扶陽(yáng)古城永盛寺周邊壯年 （譚家居多） 在譚家族長(cháng)的帶領(lǐng)下，駐扎在永盛寺左邊的險巖上，日日操練，以隨石軍起義。
柳鄧兵分三路，一路入湘西，一路入四川，另一路攻打松桃和正大營(yíng)。云貴總督福安康調集川、滇、湘、黔四省兵力圍攻，以平起義。
黔兵從遵義、鳳岡趕赴松桃，途經(jīng)思南安化縣大興境內的扶陽(yáng)古城遺址旁邊的永盛寺，由于長(cháng)途跋涉疲憊不堪，就駐扎下來(lái)歇歇腳以休整部隊。前面探子回來(lái)報告，說(shuō)在前方險巖上發(fā)現一些農民武裝，福安康當即確定攻下險巖，并作了詳細的作戰部署。永盛寺住持和尚偷聽(tīng)了黔兵的戰情，悄悄派一僧人提前給譚家營(yíng)盤(pán)上的農民起義兵通了信息。譚家營(yíng)盤(pán)只有一個(gè)巖口進(jìn)入，居高臨下，有一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的易守難攻的優(yōu)勢。黔兵兵臨城下，還沒(méi)有發(fā)起進(jìn)攻的命令，就被山上滾下來(lái)的石頭打得屁滾尿流。黔兵進(jìn)攻譚家營(yíng)盤(pán)沒(méi)得逞，知道是永盛寺的和尚走漏了消息，于是返回永盛寺。和尚們師徒百十人看到黔兵的兇狠，不敢理論，往后山逃跑，欲避兇災。黔兵大怒，放火燒了永盛寺，然后一直追到永盛寺后面的山彎里，動(dòng)用槍械把百十和尚殘忍地屠殺在后山。
據說(shuō)，每逢國家有重大災難，永盛寺后山的彎里，在夜深人靜的時(shí)候總能聽(tīng)到和尚誦經(jīng)的聲音，那是百十和尚的亡靈在地府詛咒萬(wàn)惡的封建統治制度。人們?yōu)榱擞涀∧切o(wú)辜的魂靈，就把這兒叫成了“和尚灣”。趙家寨對面的“譚家營(yíng)盤(pán)”也就留名至今了。
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