一個“謙”字，

能有幾種寫法？

小編絞盡腦汁，

也就想出個一兩種來。

今天請出的這位大神，

把一個“謙”字，

玩出了十八種花樣！

而且還是篆書！

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小編已驚呆

下面就請各位書友看看，

“謙”字的“十八般武藝”。

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整整18個“謙”字，

幾乎沒有重復！

這出自唐代李陽冰《謙卦碑》。

《謙卦碑》是唐大歷七年（772），李陽冰在任當涂縣令的時候，受人所托以小篆書勒之于石。由于碑文是《易經(jīng)》中的謙卦爻辭，故而稱作《謙卦碑》。

李陽冰《謙卦碑》在處理重復字時，選用了大量不同的字法，一方面形成了變化多端、生動跳躍的藝術(shù)風貌。當然也有評者認為這樣的精工極能之美也未免有一些矯揉造作的姿態(tài)。

李陽冰《謙卦碑》在字法上的刻意求變，值得思考推敲。清代王澍就認為李陽冰《謙卦碑》中“謙”字的字法有刻意求變之嫌：

仆論書法，有意求變，即匪能變。少溫書《謙卦》，“謙”字數(shù)十，兼用大小篆；不足，又“?”以為謙。雖字各異體，然未免有意求變，所以變盡輒窮。絳云在霄，化工肖物，所以萬古不同者，無心于變也。作書但因時舒卷，即變化具足，何事研同較異，逐字推排，乃始為變乎？

王澍認為李陽冰這樣刻意排列不同字法的方式不能符合自然書寫的狀態(tài)，顯得比較做作，反而不能表現(xiàn)出自然的變化狀態(tài)；在自然的書寫狀態(tài)下根據(jù)實際情況調(diào)整字形字法才是表現(xiàn)變化的合理做法。

最后小編想說的是，

藝術(shù)創(chuàng)作不能沒有變化，

但是也不要刻意追求變化，

自然之美，最是珍貴。

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