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陽(yáng)明先生教你三條處事法則,悟透人生

“此心不動(dòng),隨機(jī)而動(dòng)”

有寂寞才有境界

王陽(yáng)明有一份獨(dú)特守靜心經(jīng):“息思慮,省察克制”。是說(shuō)讓自己的心進(jìn)入空寂境界,人的良知會(huì)自然涌現(xiàn)。凝神靜思,反省克制,我們才能知道,我們初心何在,我們?yōu)楹纬霭l(fā)。一個(gè)人先要養(yǎng)成會(huì)享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才體會(huì)到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。

知生滅便是覺(jué)悟

“身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物”意思是心主導(dǎo)身,是一切的根源。心脈通,則百脈皆通,身體自然恢復(fù)健康,所以心存善念,心存良知,就可以改變自己的身心健康和人生命運(yùn),這就是“境隨心轉(zhuǎn)”。王陽(yáng)明說(shuō):“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子皆可成圣賢”。生命就是這樣,年年都有個(gè)春天,年年也有個(gè)冬天,這是生滅兩頭的現(xiàn)象;念頭、細(xì)胞乃至一切物質(zhì)也是有生有滅,永遠(yuǎn)都是這樣。找到了生命能生能滅的根本,叫做成佛,叫證得菩提。為什么佛教中國(guó),很容易就被吸收呢?因?yàn)橹袊?guó)文化的老祖宗《易經(jīng)》,也講過(guò)這個(gè)道理。

萬(wàn)物有理,大道至簡(jiǎn)

王陽(yáng)明所提倡的“心學(xué)”在某種程度上與道家所說(shuō)的“順其自然”相仿,但相對(duì)于老莊的無(wú)為之態(tài),王陽(yáng)明推崇的是“無(wú)為之下的有為”,即以退為進(jìn)大道至簡(jiǎn)的本真心態(tài)。

圣人做學(xué)問(wèn)追求一種“大道至簡(jiǎn)”的境界。人活一生也應(yīng)如此。為什么人們會(huì)不厭其煩地去追求那些看似風(fēng)光,實(shí)際上令人身心疲憊的“負(fù)擔(dān)”呢?

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