亞溝什么才是最出名的呢，有很多歷史學(xué)家會說，當(dāng)然是亞溝石刻了，但對于咱普通老百姓來說，肯定不是亞溝石刻，應(yīng)該是亞溝的粘豆包。這兩種說法，相差的比較遠，但其本質(zhì)，都是一種文化的傳承。亞溝石刻源于金代，比較早期的時候，石雕技術(shù)的遺留，而亞溝的粘豆包呢，是源于滿族先人女真族的一種傳統(tǒng)食品，一般是以黃米或者江米作為皮兒，以紅小豆或者紅蕓豆作為餡兒，經(jīng)過一系列復(fù)雜的工藝制作而成。

在中國文化中，年和粘是相互連著的，按照滿族人的傳統(tǒng)，到了臘月家家都要淘米，所謂的淘米就是制作粘豆包的第一步，將大黃米或者江米用溫水洗干凈，磨成面兒，然后用大盆發(fā)面，過兩天后，面發(fā)好后，就可以呼豆餡兒了，一般豆餡兒是用紅蕓豆或者紅小豆做成的。

粘豆包可以凍著吃，也可以熱著吃，應(yīng)該算是中國比較早的方便食品，在女真族滅宋朝的時候，冬季的主要軍糧大概就是這個粘豆包了。

千年的美食，有這千年的傳統(tǒng)，而讓這傳統(tǒng)美食走進市場的，確實一個普通的亞溝農(nóng)民——陳金生。那是１９８５年的冬季，陳金生自己的豆包做多了，吃不完了，扔了還怪可惜的。無奈之下，他就把豆包拿到了哈爾濱去賣賣看看，沒想到，他這偶爾間的一個舉動，卻帶動了亞溝這個粘豆包產(chǎn)業(yè)基本的發(fā)展，如今的亞溝粘豆包，已經(jīng)發(fā)展成了規(guī)模化經(jīng)營，標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的典范，這就是。

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亞溝粘豆包批發(fā)文化起源

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