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探訪瀘沽湖畔的摩梭人家

  中新社鹽源9月23日電 題:探訪瀘沽湖畔的摩梭人家

作者 岳依桐

為了迎接游客,穿著黑色夾克的楊友抓次爾一早便將家門打開,將自家人親手編織的五彩披肩掛在四合院入口兩旁的墻上,院落中的小桌上擺放著花椒牦牛肉土特產(chǎn)……自從瀘沽湖旅游業(yè)發(fā)展起來之后,楊友抓次爾一家十二口的生活發(fā)生了不小的變化。

9月21日,在四川鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)五支洛村的一座傳統(tǒng)摩梭四合院里,35歲的朱文卿與自己的“阿夏”高佐直瑪一起打水澆花。來自上海的朱文卿就是“走”入摩梭家庭的女婿。 中新社記者 王磊 攝

“這邊是前年翻修的經(jīng)堂,一樓是用于接待游客的餐廳。”今年79歲的楊友抓次爾看起來精神奕奕,“那邊是我家的"祖母房",已有近300年的歷史了,一直都沒有變過。”22日,記者走進了這座位于鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)木垮村的摩梭四合院。

作為中國唯一仍存在的母系氏族,摩梭人家庭中由最年長或最有能力的老祖母掌握權(quán)力,祖母居住于獨立的“祖母房”。作為這個母系大家庭的“舅舅”,楊友抓次爾一直肩負著為家庭創(chuàng)收的“任務(wù)”。“以前我們一家主要是通過種地和飼養(yǎng)牲畜維持生活,收入不多。”楊友抓次爾告訴記者,現(xiàn)在通過售賣特產(chǎn)和開放民宿,一家人每年的收入增長了數(shù)萬元人民幣。“現(xiàn)在不愁吃也不愁穿,日子過得很舒適。”

雖然四合院內(nèi)的房間都經(jīng)過了翻修,可是作為四合院核心的“祖母房”依然保持著它古樸的原貌。“對于摩梭人來說,"祖母房"是家庭的核心,所以我們一直沒有想過改變它。”楊友抓次爾介紹,雖然電視機、洗衣機等電器早已走進了自己家,但是曾經(jīng)用過的馬鞍、石磨都保存得很好,“生活條件改變了,但是我們摩梭人的文化是永存的。”

與此同時,一場傳統(tǒng)法事正在木垮村的另一邊開展著。當日是摩梭漢子布虎拉珠的侄兒滿月的日子,按照摩梭人的傳統(tǒng),他們邀請了當?shù)氐睦锏郊依餅樾『⒄b經(jīng)。“小孩子出生、滿月、成年的時候,通過做法事,能夠給他一生平安的祝福,這是我們的信仰與習俗。”布虎拉珠介紹。

對于布虎拉珠一家來說,生活的變化也是巨大的。自從經(jīng)營民宿后,這個家庭的收入得到了明顯改善,“現(xiàn)在我們四兄弟不用再光靠做農(nóng)活為生了,每年通過旅游業(yè)可以獲得近5萬元的收入。”今年31歲的布虎拉珠告訴記者,“我小時候,路都是土路,每次上學要走近兩個小時,遇到下雨更是惱火。”這位黝黑的摩梭漢子指著自己停放在家門口的機動三輪車,高興地說,“現(xiàn)在水泥路修到了每家每戶的門口,我騎車送兒子上幼兒園只需要10多分鐘。”

談及自己的兒子,布虎拉珠露出了淳樸的笑容,“我兒子很喜歡玩具,不久前我才給他買了一輛紅色的遙控小汽車,等侄兒長大了,我再給他買一輛。”隨即,布虎拉珠感慨地說,“以前我們小時候,玩具就只有泥巴或者石頭,現(xiàn)在的日子真的變好了。”

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