書法人物 | 真氣彌滿，絕去時(shí)俗——清代篆刻家、書法家鄧石如
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書法歷史人物之鄧石如
料峭春風(fēng)吹酒醒，又是一年春，鳳水草亭，飛檐掛鈴，鐺鐺作響。皖公山下，清泉飲馬，鷺鳥棲息，綠絲垂絳，無客商往來，卻常有騷客談笑。
雖不至野驛荒山，但青山樹下亦無炊煙之景，唯一草亭爾。持扇攜仆而來的公子貴胄風(fēng)塵仆仆，雖有鶯雀鳴鳴、落英繽紛相伴，不見山人，只得望春生嘆悻悻而返。待遠(yuǎn)客相行而去，山人方娓娓而出，青笠竹仗，衣袂飄飄，有卓立仙人之儀姿。
山人者，石如先生也。
雍乾治世，百業(yè)興隆，文科盛行。儒家經(jīng)學(xué)，在出仕，在致仕。是時(shí)，讀書弄墨之人，無不有一朝登得天子門之念想。科舉應(yīng)試也好，結(jié)交黨朋也罷，污濁紛擾之禍氣，蠅營狗茍之亂事不乏其間。石如先生雖有高堂好友，卻每逢酒宴相邀屢推之，唯有煮茶對(duì)飲才見其悠然自得之態(tài)。世人譏石如先生有沽名釣譽(yù)之嫌，石如先生亦拂手笑面而過。
久在江南野居，看日行月落，看云卷云舒，有謂：竹書千萬字，灌花釀酒，益知安自宜樂，閑自宜清。山里時(shí)光似不與外齊，外世苦悶似也不與山間野居相通，豢鶴培茗，偶與二三訪友拜帖賞文、聽雨折花，難得襟懷同雪凈，也知富貴等浮云，談笑曰：若到江南趕上春，千萬和春住。
鄧石如（1743年—1805年），初名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂以字行，后更字頑伯，因居皖公山下，又號(hào)完白山人、鳳水漁長、龍山樵長，安徽懷寧縣白麟畈（今安慶市宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)白麟村）鄧家大屋人，清代篆刻家、書法家，鄧派篆刻創(chuàng)始人。
自魏晉以降，篆書一體逐漸走向了沉寂，擅長篆書的書家，已如晨星。直至清代，伴隨著金石學(xué)、考據(jù)學(xué)的興起，才迎來了篆書復(fù)興昌盛的春天。乾嘉年間鄧石如出，徹底打破了篆書低迷的僵局，開辟了新的生面。鄧石如改變了過去幾百年的作篆方法，充分運(yùn)用毛筆的特長來表現(xiàn)篆書的筆意，使書寫上的提按、起筆收筆的筆觸意態(tài)更加富于變化，在結(jié)構(gòu)上也打破了過去那種陳陳相因的固定模式，影響所及，蔚為風(fēng)氣。
石如先生之書法，有古晉超然灑脫遺風(fēng)，也有當(dāng)時(shí)流行脈絡(luò)，其創(chuàng)新篆隸體之氣魄與能力，與其超然與世的清高之氣暗暗相符，大有：不畏浮云遮望眼的冠絕。
鄧石如書法
清代篆隸書的革新和碑學(xué)的興起，開拓了出傳統(tǒng)書法的新生面，這個(gè)功勛是由石如先生悄悄地在山野之中建立起來的。石如先生之篆書，字體靈動(dòng)，用筆自然，打破了自李陽冰以來僵化的傳統(tǒng)格局，石如先生在書法理論上也頗多創(chuàng)見。“計(jì)白當(dāng)黑”之論把“筆不到而意到”的道理具體化了；“疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)”，則把虛實(shí)對(duì)比的藝術(shù)理論闡釋得明白如話。
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