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大名縣中國佛家禪宗文化的發(fā)祥地之一,東漢安帝永初元年(公元107年)佛教傳入大名

大名興化寺,原名觀音寺,位于大名府故城西門外,今大名鎮(zhèn)鐵窗口村南,始建于1130年前的唐朝中期,是佛教臨濟(jì)宗祖庭。臨濟(jì)宗是中國佛教中禪宗五家之一,為唐代著名法師義玄禪師創(chuàng)法、圓寂之所,也是二、三代臨濟(jì)宗傳法之地,屬南宗岳法系。義玄法師在此仗錫座堂,普化禪風(fēng)。咸通八年(公元867年)四月十日在此圓寂,其弟子將所得舍利分為兩處,各建塔供奉:一塔在魏州(治所今大名縣)興化寺,名澄靈塔,一塔在鎮(zhèn)州(今正定臨濟(jì)寺,名澄源塔。當(dāng)時(shí)興化寺殿堂高聳, 寺產(chǎn)數(shù)頃,僧眾近百,晨鐘暮鼓,香火旺盛,成為唐中、后期臨濟(jì)宗的傳播中心。興化寺唐末為永濟(jì)渠所毀。明初高僧超覺和尚募資重修, 秀才李仁及鄉(xiāng)紳田義捐地重建佛殿15間。明建文三年(公元1401年)四月水汜大名府城時(shí),興化寺再度被毀。清朝康熙年間,大名僧眾、士紳及府縣官員,追溯唐興化寺臨濟(jì)宗,重建規(guī)模宏大的佛寺,康熙九年(公元1670)康熙皇帝賜寺名“護(hù)國臨濟(jì)寺”。雍正十年(公元1732年),莊親王賜匾額。乾隆五年(公元1740),皇帝恩賜御校藏經(jīng)十二部,內(nèi)以經(jīng)框,以傳久遠(yuǎn)。民國初年,護(hù)國臨濟(jì)寺再次廢毀,唯一完好的是山門前的一對(duì)漢白玉石獅。這兩只石獅各重8800多斤,造型古樸,渾厚大方,體魄雄偉,藝術(shù)價(jià)值極高。石獅造型十分罕見:挺胸昂首,卻不是向前看,可謂別具一格。更奇特的是,從外表看二者石色一樣,但石質(zhì)不同,用木棍敲擊,一如銅音,一如鐵音。發(fā)出銅音的是雄獅,發(fā)出鐵音的是雌獅。從其雕刻紋理、藝術(shù)造型以及自然風(fēng)化程度來看,應(yīng)該是唐宋時(shí)期的遺物。

1918年11月14日,冀南鎮(zhèn)守使王懷慶、統(tǒng)領(lǐng)李階平將這對(duì)石獅買下,運(yùn)抵北京。初立于徐世昌總統(tǒng)府前,后移往中央公園供人觀賞,現(xiàn)位于北京中山公園南門口。

興化寺經(jīng)過幾度興衰,到上世紀(jì)三四十年代,只有澄靈塔和殘?jiān)珨啾谶z留,文革期間,寺廟的遺址再遭破壞,寺塔也未能免。興化寺所建臨濟(jì)義玄舍利塔,為石質(zhì)結(jié)構(gòu),重檐六棱,高約4米,額題“唐謚臨濟(jì)慧照義玄祖師澄靈寶塔”。1100年來,澄靈塔一直保存完好,卻在“文革”中被毀,舍利遺失,現(xiàn)塔頂寶相珠和部殘件,以及舍利石函尚存。 2000-2003年間由韓國大丘廣玉市佛教組織通過興化旅游公司陸續(xù)投資4000多萬元,占地60畝,重建了興化寺。重建的興化寺建筑布局采用傳統(tǒng)中軸對(duì)稱格局,建筑風(fēng)格仿唐代模式,先后修復(fù)了三面觀音像、佛緣閣、藥師殿彌陀殿、主殿“大寂光殿”及禪堂、寮房、居士林等其它建筑。1994年11月8日邯鄲市人民政府批準(zhǔn)大名興化寺為市級(jí)文物保護(hù)單位。

大名縣興化寺是中國成語“當(dāng)頭棒喝”的發(fā)源地。禪緣閣背面,就懸掛著趙孟頫書寫的“喝天下”三個(gè)大字牌匾。

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