導(dǎo)讀：敦煌飛天壁畫 敦煌飛天 飛天鼎盛時期 飛天衰落時期

敦煌飛天

敦煌飛天從藝術(shù)形象上說，它不是一種文化的藝術(shù)形象，而是多種文化的復(fù)合體。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。

它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長期交流、事融合為一，具有中國文化特色的飛天。它是不長翅膀不生羽毛、沒有圓光、借助云而不依靠云，主要憑借飄逸的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說是中國藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作，是世界美術(shù)史上的一個奇跡。

飛天鼎盛時期

從初到晚唐貫穿整個唐代，大約300年。敦煌飛天是在本民族傳文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷吸收印度飛天的成分，融合西域、中原飛天的成就，發(fā)展創(chuàng)作出來的。從十六國起，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋代五個朝代，百年的時間，完成了敦煌飛天中外、東西、南北的互相交流、吸收、融合、完成了中國化歷程。到了唐代，敦煌飛天進(jìn)入成熟時期，藝術(shù)形象達(dá)到了最完美的階段。這時期的敦煌飛天已少有印度、西域飛天的風(fēng)貌，是完全中國化的飛天。

飛天衰落時期

從五代至元代，包括五代、宋代、西夏、元代四個朝代大約460余年，這一時期的敦煌飛天繼承唐代余緒，圖形動態(tài)上無所創(chuàng)新，逐步走向公式化。已無隋代時創(chuàng)新多變，唐代時的進(jìn)取奮發(fā)精神。飛天的藝術(shù)水平和風(fēng)格特點雖有不同，但一代不如一代，逐漸推動了原有的藝術(shù)生命。現(xiàn)將這四個朝代的飛天風(fēng)格簡述如下：五代和北宋是河西歸義軍曹氏政權(quán)管轄敦煌地區(qū)的時期。這一時期的飛天繼承唐代余風(fēng)，但無創(chuàng)新之作，且飛動有虧，不復(fù)生氣，完全推動了唐代飛天生氣歡快的基調(diào)。

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